上帝在吗？我是玛格丽特

九月一个阳光明媚的日子，她从地中海一座小岛的山坡上下来。他开着他的老爷车沿着公路行驶，接上了她。下山的路上，故事中缺失的片段逐渐解开，让她如此心烦意乱的消息也随之浮出水面。有一件事是肯定的，无论之前发生了什么，都不应该被任何人发现。这是一个母亲努力接受……的故事。

1991年圣诞节前，皇室成员相聚在桑德灵汉姆庄园，戴妃却迟到了。皇室冷漠古板、丈夫钟情他人，让她失去了快乐。叛逆行为是她无声的反抗。可是皇室只要她做个会微笑的工具人，对她本人毫不关心。服装师闺蜜被调走，和丈夫沟通失败，令戴安娜更加绝望。
　　圣诞晚宴将至，华丽的礼服、精美的珠宝都成为锁住戴妃的藩篱。忍无可忍之下，她终于冲破束缚，公然从丈夫面前带走两个儿子，与他们度过了一个普通但快乐的，属于她自己而不是威尔士王妃的圣诞节。

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金绮泳导演未上映遗作,第四十一届柏林电影节展映.

在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

史高治是个吝啬的老家伙，他不想和圣诞节有任何关系。过去、现在和未来的圣诞幽灵出现在史高治面前，带他踏上一段旅程，感受圣诞节的精神和魔力。

任清泉是香港知名的书画家，在上环开设了一家专卖文房四宝兼卖名家书画的店铺「多宝轩」。为了推广中华文化，还开班教授书法和国画。清泉妻子早丧，多年来与妻舅高大威和女儿芝华一同生活。芝华在北京完成了美术课程返回香港，这个慈父显得特别着紧，花尽心神为女儿打点一切。为了女儿回家，清泉快活了大半天。他说：「我一定要为女儿做一点事，否则我的心总是耿耿于怀....」

科妮（罗姗娜·阿奎特 Rosanna Arquette 饰）是博迪（桑德拉·布洛克 Sandra Bullock 饰）最要好的朋友，在一场电视访谈中，她竟然大谈特谈自己和博迪的丈夫比尔（迈克尔·帕尔 Michael Paré 饰）之间的奸情，而之后，比尔也在电视节目中承认了自己的不忠，一怒之下，博迪带着女儿波尼斯（梅·惠特曼 Mae Whitman 饰）回到了母亲位于得克萨斯州的老家。虽然是比尔有错在先，但博迪却遭到了众人的嘲笑和白眼，大家都很乐意看到曾经高高在上的校花在婚姻中灰头土脸的样子。在老家，博迪见到了自己的初恋情人贾斯汀（小哈里·康尼克 Harry Connick Jr. 饰），在博迪最黑暗的日子里，是贾斯汀给她带来了一丝丝的温暖。