故事发生在军阀割据的二十世纪二十年代。为了破获首富郭老爷家丢失的古籍《二十四孝》的案子,江南某县城警察局警探陈九斤联合郭家大公子郭盖、线人万小宝等人,抽丝剥茧,循着《二十四孝》的线索,寻找到当年受嘉奖的二十四位孝子后人,积齐二十四块孝子牌后,终于找到了郭居敬等人所藏、用于弘扬中华孝道之宝藏。故事以寻宝人的亲情、爱情为主线,穿插《二十四孝》原文故事,配合二十四位孝子后人的人生际遇来警示世人,阐释了孝乃立人之本这个道理。
吉鸿昌弃学从戎,投入冯玉祥部当兵,跟随冯玉祥南征北战,立下赫赫战功,结交了几位出生入死的兄弟,并在兰州与妻子胡洪霞结识,喜结连理。在接连不断的战争中,他逐渐认识到了中国军阀的本质,觉察到了日本侵略者的狼子野心,热爱国家的他逐渐转变思想,接触中国共产党,走上了抗日救国的伟大道路,并为此献出了自己年轻而宝贵的生命……
该剧以今日上海一场无情的企业之争为背景,讲述了在上公馆这座老洋房中发生的一系列爆笑且充满悬疑的故事。赖声川介绍,在情节发展过程中,除了随时加入编排当下即时热点事件,也会将中国传统节日、节气等各种庆祝活动融入其中,全剧共100集,每集相对独立却又有主线串联,剧情中81个老物件串联的背后是一个完整的故事。
《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接受的性格特征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?
传说、木云城中暗藏着多股江湖势力,其中以经商为主业的梁家、柳家以及江湖暗势力“三七道”最为知名。曾经纵横江湖、心怀侠义的武林高手梦三息,一直在追查好友被害于木云城的案件。梦三息与梁念羽相识于微时,梁念羽为人正直乐观,二人因志趣相投而结伴行走江湖锄奸扶弱、行侠仗义、不料,在一次追查与汀湖暗势力“三七道”相关的线索时,梁念羽不幸落入早已为其布好的陷阱中丧命.....