电影《七十二家房客》轰动一时，著名粤剧演员文觉非在电影里扮演的大反派“太子炳”深入民心，其余的经典角色如“三六九”等也脍炙人口，里面的一些台词更成为广东地区的流行俗语。而周星驰也在他的作品《功夫》里对《七十二家房客》的主场景和主要角色进行了艺术加工，向这部经典影片致敬。新改编的《七十二家房客》主要讲述解放前40年代里广州西关一栋三层楼的大杂院里，“包租公”太子炳、“包租婆”八姑和七十多家房客交织所发生的许多妙趣横生、让人忍俊不禁又发人深省的故事。
羽皇风天逸与人族少女易茯苓打破了星流花神的宿命轮回，有情人终成眷属，被后人传为佳话。其女风如澈出生那年，澜州大地最伟大的秘术师雪景空的一滴心头血拯救了被花神杀死的风如澈，由此开启了二人一生的宿命纠葛。 澜州各地群雄四起，神谕有云“金翼出，女皇现”，各方势力都在寻找生有金色羽翼的风天逸独女。风如澈十八岁生日那天突然长出一双金色羽翼，命运从此改变。昨天还是走江湖讨生活的小飞贼，今日就成了君临天下的羽皇陛下。进入宫中，风如澈却成为权臣明争暗斗的棋子，落难的她再次命运般地邂逅了雪景空……
相声艺人何尚喜到天津投亲不遇，在“三不管”雨夜为人撑伞糊口。上海女伶金玲芳被戏霸程利发纠缠追打，何尚喜出手相救，两人相识。最终，金玲芳还是没逃脱魔掌而进了程家大院。 何尚喜这个聪明的艺人，得到了金玲芳、李惠姝两个女人的爱；更用自己的智慧和临时“现挂”的相声段子化解了地痞、兵痞、同行之间的许多矛盾或险境；他又以同样的智慧对付日本侵略军的压迫和欺凌...... 在为国民党“国大代表”演出的舞台上，何尚喜带头拒绝演出，演员们不为大量金钱“包银”所诱惑，金玲芳惨遭各种迫害之后在舞台上自尽，何尚喜在群众掩护下走向新的天地...
电视剧《家家有本难念的经》，是一部描写北京普通市民生活的，既有独立性而又有连续性的风俗喜剧。它的内容包括反映调动工作之难的《刀下留情》；反映住房难的《三顾危庐》；反映六害危及少儿身心健康的《少儿不宜》；反映老年人退休生活的《徒劳有益》等。镜头无一不是对准了生活在现时代不同市民喜、怒、爱、乐和恩恩怨怨。
年轻有为的主治医师张弛因医疗事故离开三甲医院胸外科，来到急救中心 ，小他七岁却经验老道的女急救医生齐霁成为他的带教老师。突发的状况、复杂的医患关系、高强度的体力消耗都让张弛暴露出新人的短板，性格要强的张弛与执教严苛的齐霁摩擦不断。工作中张弛结识了急救医生许承远、郑博，调度员孙嘉期，五个年轻人在追求人生价值的同时，也碰撞出情感的火花。形形色色的急救工作让张弛看到了生死一线间的人间冷暖，对急救工作逐渐产生了认同，更被齐霁身上那种急救医生特有的侠义所震撼和吸引，两人的感情也在一次次急救事件中升温。然而，20年前的一场交通意外，让他们的爱情陷入了两个家庭的恩怨。正当张弛忍痛决定出国深造时，一场病毒性肺炎疫情爆发，他选择逆行，与急救医生们并肩作战，坚守120急救一线，共同抗击疫情。张弛重返事业巅峰，他与齐霁的爱情也终成正果。在齐霁的帮助下打开了与父亲的心结，收获了久违的亲情，真挚的友情和甜蜜的爱情。
该片讲述了一个现代服装设计师穿越到古代变成了大将军之女、大码皇后苏瑾夏后逃出皇宫后买衣受挫被辱，于是决定开一家大码成衣店帮助大码女孩们找回自信、找到自我，并依靠自己的能力在夏都王朝开辟了一个大码女装的商业帝国为主线的女性励志成长故事。表达了打破刻板、美不需要被定义的中心思想。
腾冲“赌石世家”唐玉仁上掌盘赢了另一翡翠世家冯仲才；去缅甸寻找翡翠途中两人斗智斗勇。冯仲才之女冯娟喜欢上了唐玉仁；相玉名家孙东岩的出现让冯仲才似乎有了胜算。不久，日军即将占领腾冲，唐玉仁慷慨解囊资助中国远征军赴缅抗击日军，然而，腾冲最后还是以一空城被日军占领，日军在腾冲开始疯狂的掠夺翡翠，并以各种残酷手段逼迫唐玉仁交出翡翠王雕刻“大东亚共荣图”奉献给日本天皇。唐玉仁以超人的智慧和胆略与敌周旋。
该剧讲述的是一对少年兄弟天天、欢欢在幼年时代对大海的渴望。在父母不断争吵和充斥着火药味的的家庭环境中，兄弟俩最终决定离家出走去寻找他们渴望中美丽浩瀚的大海，但却被人贩子拐卖，在经历众多磨难之后终于与家人团聚。 本片的主演是两位不满十二岁的男孩，哥哥天天十一岁，弟弟欢欢只有九岁。故事的开始是因为爸爸在外面有了情人，因而每天妈妈都与爸爸在家里争吵，不但用各种尖酸的语言谩骂对方，还乱摔东西，毫不考虑孩子的感受。两个孩子在这样的家庭环境中每天胆战心惊，无心学习。 忽然有一天，哥哥问弟弟：“欢欢，你喜欢大海吗？”。 “喜欢，听别人说大海好蓝好美”。弟弟托着下巴，眼睛里充满渴望。 “那哥哥带你去看大海好不好？”。 “好”。 于是，兄弟俩拿了一些简单的行李，在父母的争吵中，悄悄的离开家，踏上了寻找大海的征途。可梦想的实现又怎会如此容易，在路途上兄弟俩走失，哥哥天天在流浪一段时间后被人贩子拐卖到一个没有孩子的家庭，因不愿当他们的孩子，整天与买主夫妇对峙。而年幼的欢欢却被拐卖到大山里一个贫穷且充满暴力的家庭，每天不但要做饭、割草、放羊，还要忍受女主人的打骂。 他们的父母，在争吵中回过神来后才发现孩子不见了。张贴寻人启事，借助电视寻找，却仍然没有任何音讯，此时两人才后悔莫及。爸爸再也不管什么情人了，妈妈也再不计较丈夫的过错，两人偎依在一起，整日茶饭不思，以泪洗面。 剧中的一些画面至今让我想起来都很心痛。片中欢欢被农家女主人用棍子打的满院子跑，打完后还不给饭吃。 他们的父母连工作都停了，四处奔波去寻找孩子，也在欢欢所在的那个村子去过。在村子的土路上，他们开着车，神情哀伤，而欢欢正弓着腰在用力的推一辆装满麦子的架子车，就这样，他们错过了。 故事的最后，两年后，通过公安局抓捕的人贩子的供词，他们终于找回了两个孩子，相见的地方是在一间很大的房子里，夫妻俩进去后却不见两个孩子的踪影。妈妈哭着说：“天天，欢欢，快出来，别在和妈妈捉迷藏了好吗！”。但任凭怎么叫就是不见两个孩子的回音，妈妈哭倒在爸爸的怀里，此时两个孩子才从房间的沙发下钻出来，陌生的望着他们，胆颤的拉着手向后退，他们已经被折磨的不成样子，夫妻俩哭喊着奔过去抱住自己的孩子。 故事的结局是美丽的，夫妻俩和好如初，他们带着两个孩子去看他们梦想中的大海，我还记得片尾的那首主题歌：“大海为什么蓝又蓝，海水为什么咸又咸，平静的大海为什么起风浪，海边的贝壳为什么拾不完，啦…….只有到海边去找答案，看海去，看海去，一直向东走，哪怕千里远。”
本剧记述了焦裕禄一生成长与奋斗的人生轨迹。 这位人民公仆的青少年时代，有着鲜为人知的传奇经历，他的故乡是诞生了孔、孟二圣的山东省，中华传统文化的濡染、孔、孟之乡深厚的文化积淀和故乡山水之钟毓灵秀，形成了这位大地之子生身的“规定情境”。在焦裕禄身上，体现着最典型的中华传统文化精神。
