《天地民心》的主人公祁隽藻是清代著名文人,经历四朝皇帝,为三位皇帝做过老师。在他身上,更多体现的是中国古代文人的一种正气和风骨,而不是治学仅仅为了仕途为官。他的终生理想是:致君尧舜,使民小康。而为了这个理想,他也献出了一生的努力,以及亲情、爱情等等。如果说《乔家大院》让晋商文化得到了具体的体现,那么《天地民心》将让观众看到一代晋儒的感人故事……
被亲人背叛的陆心念,从柔弱千金逆袭成女战神,在与恋人的爱恨权谋中撕碎标签,与“芳华姐妹团”共赴一场燃情热血的古风传奇。
该剧主要讲述了1950年初的两年多时间里,在湖北五峰县等地,中国共产党全力剿灭国民党残余势力“反共救国军”组织的一系列骇人听闻的反革命活动。
魔教教主龙顶天因意外来到现代社会,内心渴望平静生活的他选择留在这里打工。可魔教左右护法江氏兄妹的意外出现,打乱了龙顶天的计划。龙顶天以振兴魔教为由,将二人留下,连同老板娘陈佳怡一起共同经营“幸运咖啡馆”。可令龙顶天没有想到的是,来到现代的不只他们三人,现代的平静生活一次次掀起波澜……
这天,幼儿园老师“结婚狂”(刘若英 饰)终于如愿以偿踏上了婚礼的红地毯,岂料在这关键时刻,新郎大宝竟然负债潜逃了!大宝的离开,不仅使“结婚狂”的结婚梦想化为泡影、没脸回家见父母,而且他还提走了正在举行的“婚纱时尚展”的所有赞助,这使得负责这个计划的策划人“男人婆”(张延 饰)成了众矢之的,背上了巨额债务,好友“万人迷”(陈好 饰)为了帮朋友也卷入了这场风波。同时,神秘的年轻美女“天真妹”(薛佳凝 饰)也加入到了她们的圈子。四个女孩在这场债务纠纷中不得安宁。 此时,地产经理“恭喜”乘机英雄救美,将一套卖不出去的别墅借给四人去那避风头。于是,四个女孩就在那里安了家,并由此开始上演了一幕幕关于友情、爱情和事业的生活剧。
在古都南京的一隅,经营着一家生意红火的盲人推拿中心。中心由全盲的推拿师傅沙复明(濮存昕 饰)和独眼龙的张宗琪(高亚麟 饰)合资经营,沙师傅凭借自己精湛的技术为中心迎来口碑和客源,盲人师傅们惺惺相惜,其乐融融,宛如家人一般快乐温暖,但是这份繁荣的表象下危机重重。爱情、友情、理想、虚荣,让这群生活在底层的小百姓彼此碰撞,矛盾不可避免地激化。而沙复命似乎对声音与当年恋人分外相似的饭馆打工者崔云(李菁菁 饰)有着格外的好感,无力也无心约束中心的一切。当他们兀自忙碌之时,张宗琪悄悄打起心中的小算盘…… 本片根据作家毕飞宇的同名小说改编。
故事发生在30年代的上海法租界,徐天赐(刘小锋 饰)是丝绸大王徐清道的儿子,这一天,他正欢天喜地的准备迎娶宁波副镇守使曹锦棠的爱女曹亚男,哪知道在新婚当夜,曹亚男死于非命,凶手唯一留下的线索,就是洞房里的半把剪刀。理所当然的,徐天赐作为最大嫌疑人,被扭送至了官府。 女律师董梅(田海蓉 饰)积极的为徐天赐辩护,她认为仅凭半把剪刀并不能给徐天赐定罪,可即便如此,曹锦棠还是动用了自己的一切关系,发誓要把害死自己女儿的徐天赐送上刑场。就在徐天赐在牢里等待自己的死期时,案情峰回路转,牵扯出了一宗发生于18年前的未决的悬案。
周自横(张国强 饰)钟情于剧团演员杨白(温峥蓉 饰),慑于母亲威严,只好放弃,而杨白则通过荒唐的方式嫁给了夏博文(陈创 饰),一年后生下女儿小白。尊从母意的周自横婚姻并不幸福,妻子爱慕虚荣,抛夫弃子远走海外,而周自横也因旧情难忘主动到五七干校当医生,因为能离杨白近一点。杨白与夏博文并无感情,婚后夫妻生活如同嚼蜡,时间长了,夏博文产生了严重的生理障碍,当女儿小白无意间发现妈妈与周叔叔偷情的场面,心中留下了严重阴影。时光荏冉,小白(宋轶 饰)与周自横的儿子(戚迹 饰)长大成人,青梅竹马的两人彼此有意,但小白时不时回忆起妈妈当年的不忠,在爸爸离世后,她终于爆发了,她要报复...
《咱家》的故事,是中国千千万万个家庭的缩影,但它又是特殊的一例。我们试图通过这个故事,通过咱家每个成员生活发生的变化,折射出上世纪九十年代人们在传统的价值观念受到冲击时,主人公的坚守与担当。无论是爱情还是亲情,都面临着考验,正是在一次次的生活磨难中,在跌宕起伏事件中,在善与恶的较量中,彰显出人性的光芒,传递着温暖和爱。
《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接受的性格特征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?
电影《七十二家房客》轰动一时,著名粤剧演员文觉非在电影里扮演的大反派“太子炳”深入民心,其余的经典角色如“三六九”等也脍炙人口,里面的一些台词更成为广东地区的流行俗语。而周星驰也在他的作品《功夫》里对《七十二家房客》的主场景和主要角色进行了艺术加工,向这部经典影片致敬。新改编的《七十二家房客》主要讲述解放前40年代里广州西关一栋三层楼的大杂院里,“包租公”太子炳、“包租婆”八姑和七十多家房客交织所发生的许多妙趣横生、让人忍俊不禁又发人深省的故事。