《幸福照相馆》是由印纪影视娱乐传媒有限公司、中视时代(北京)国际文化传媒有限公司联合出品,王义明执导、高博担任编剧林永健、左小青、王婉娟、徐佳等联合主演都市情感类电视剧。 讲述的是一个普通北京家庭生活中的喜怒哀乐,表现了自70年代至今的温情家庭伦理,着力呈现“爱”对一个家庭的改变。
许倾悠(张予曦 饰)是一位独立自强的现代新女性,有一个交往多年的男友(李子峰 饰),她认定了这个男人就是自己想要携手度过一生的那个人,谁知道,就在两人决定步入婚姻殿堂的这个节骨眼上,许倾悠发现,这个自己最信赖的人,其实从很久之前起,就已经开始欺骗自己了。 心碎的许倾悠选择了离开,之后,在机缘巧合之下结识了名叫莫灵泽(刘学义 饰)的男人。在莫灵泽的身上,许倾悠学到了很多,虽然两人的三观南辕北辙,但是莫灵泽的存在渐渐的让许倾悠走出了思维的迷局。就在他们的感情发展顺利之际,许倾悠的前男友回到了她的身边,请求她的原谅。
《托管班的故事》是广东首部少儿室内情景喜剧,它是一部反映在城市生活的少年儿童(包括外来工子女)放学空余时间和寒暑假期被托管班托管的各种生活状况的故事,幽默风趣地从各种不同角度揭示孩子纯真的思想情感,客观地与家长探讨如何正确教育子女及处理亲情关系,教育孩子分辨是非,促进社会各界对少年儿童健康成长的重视,并以此希望能够引起相关社会教育机构的密切关注。由影视童星王一鸣(小宝)、朱佳煜、张芮嘉、唐思捷、广东本土青年演员彭新智、王隽、张咏娴,胡家鑫,温嘉成等主演。
该剧讲述了父亲老曾在昏迷醒来后,面对曾经幸福现在暗流汹涌的家庭,他用自己独特的方式介入到四个子女的生活,在不停的碰撞中改变了子女,也改变了他自己的故事。
讲述了花衣寨的首领花大力(张冰倩饰)是传言中的“多肉心”之人,天生异能,自愈肉体,具有枯木逢春之能。镇北司将军慕容君泽(王皓祯饰)受命领兵前往花衣寨剿匪,擒获女匪首花大力。然而经过慕容君泽调查发现,花衣寨并非是恶匪,而是一帮侠义之士。在慕容君泽的劝说和鼓励下,花大力带领兄弟们成立“花衣安保局”,为百姓提供安保服务,慕容君泽也在花大力的帮助下成功侦破命案。“花衣安保局”声名远扬,直到宁微云的出现打破了平静,宁微云假装亲人被害,想要寻求“花衣安保局”的帮助,热心的花大力欣然同意,本以为是助人为乐的好事,然而在案件的背后却隐藏着巨大的阴谋......
怪胎探员刑凯、警司丁洛风,二人出身无比相似,却走上不同的道路。一宗连环凶杀案把二人联系在一起,刑凯与丁洛风惺惺相惜,联手捉捕凶手。过程中,刑凯被迫找上旧冤家——心理学家杨芷菲来帮忙缉凶。 三人一路追查下发现凶手不止是一人,而是一整个杀手组织。凶手以神秘网站提倡的新七大罪布局,向每位犯下新七大罪的死者行刑,矛头直指社会上的每一人。三人必须争分夺秒,赶在出现更多受害者之前将他们缉拿归案。 刑凯万万没料到,迎接他的还有一段不堪回首的过往,令他陷入困境;杨芷菲也没想到,案件更牵涉到自己的老师——大学教授傅洋山;而丁洛风更发现从外国归来的亲姐姐丁少芸居然也藏着不可告人的阴谋,令他面临正义和亲情的两难抉择……
女检察官周楠(江珊饰)发现自己分别10年的恋人成为一起医疗事故的被告,而自己正是这起案子的检控官,与此同时,周楠的父亲周岳川所经营的营养液出现了问题,周岳川的女婿程可明企图把这一发现公开,但周岳川和助手、学生曲东(柳云龙饰)惟一能做的就是掩盖真相……
电视剧《情暖万家》以全国公安民警大走访实践活动为背景,讲述公安民警热心服务人民群众的故事。溪湖派出所所长曲二群,因经常庇护未婚妻的哥哥胡玉海而和溪湖群众关系紧张。胡玉海酒后斗殴致人命后逃亡,这使曲二群受到强烈震动,他开始反省,在追捕胡玉海的同时,他下决心向湖溪群众还债。他走到群众中,扶危助困,为他们排忧解难,最终赢得了群众的信任和爱戴。而一直和曲二群打冷战的胡玉莺最终被感化,带着曲二群他们到遥远的西北找寻胡玉海
往往人们这样比喻:鲜艳的五星红旗是革命先烈的鲜血染成,可是,用自己的鲜血浸染这面国旗的烈士里,还有一位身披袈裟、藏传佛教的高僧。 他叫格达活佛。 格达活佛出生在甘孜普通的村落,一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选,被遴选为灵童,在白利寺坐床为五世格达活佛。 他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读,二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会,回到了康巴,选择了为贫苦农牧民众,信徒们“布道”的路。 随之,年轻的格达活佛,正当他徘徊于不知如何更好地为“供养者”“普渡众生”的时候,中央红军来了。他与红军从躲避到相识,从相识到相融,从相融到相助。在红军离开以后,一座不大的白利寺,和当地的藏民一起,挽留和保护四百多名红军伤病员。为此他遭到迫害,以至他不得不背井离乡,逃亡十年。解放军回来以后,他与人民政府肝胆相照、心心相印,以至最后他做到了以命相许。一九五零年七月,格达活佛为了新中国,为了维护各民族的团结统一,拒绝了朱总司令、周总理的要他到北京参加全国政协会议的邀请,入藏劝和。他的爱国言行,深受藏族僧俗人民的赞颂,但却在昌都受阻,竟遭到帝国主义分子和亲帝势力的谋杀身亡……
《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成为全剧矛盾纠葛的中心线索;他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御兄性格迥异,虽聪慧过人,武功高强,却以慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻,玉帝笃守诚信;玉兄则不择手段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国人最易接受的性格特征,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他的渐变过程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱,不是敢作敢为、果断行事之人。应该说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间,遇到碧瑶时,怦然心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有放弃幻想。这时,我们已经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙椅,还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?